Fête
de la promesse de l’Abugaza Limbaya Dieudonné
et le
Saut des 33 jeunes de Lumière à la paroisse Notre Dame de Bumba.
La paroisse Notre Dame de Bumba était
ce dimanche 22 octobre 2017 dans la joie de célébrer la fête de la « promesse
d’Abugaza » et de « Saut » de 33 « Bilenge ya Mwinda »,
(les « Jeunes de Lumière »).
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| Tous veulent suivre la "lumière" descendue dans le monde |
Au cours d’une messe dite de 9 heures
jusqu’à midi, par le Révérend Père Carlos Rommel, Curé de la paroisse, à peine revenu
de ses longues vacances passées en Belgique, la paroisse a connu une double ambiance
de la fête des jeunes, très rare en son genre, de la promesse de l’Abugaza
Dieudonné Limbaya, jumelée avec le Saut des 33 jeunes débutants dont dix-huit
filles qui ont passé la première étape vers la seconde au sein du groupe de
Bilenge ya Mwinda.
Tout a commencé par la cérémonie de
la promesse faite par l’unique candidat pour la 36ème promotion des
Abugaza, le Yaya Dieudonné Limbaya. Celui-ci est un séminariste scheutiste qui
a rejoint la formation presbytérale à Kinshasa dans la congrégation de CICM
(Cœur de l’immaculée conception de Marie) après qu’il eût effectué quelques
années d’initiation au sein du groupe Bilenge ya Mwinda de la paroisse Notre
Dame de Bumba. Etant en vacances à Bumba, Dieudonné Limbaya a été accepté par
les Initiateurs dudit groupe de devenir Abugaza.
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| Yaya Dieudonné chante "Bota Biso"
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Yaya Limbaya débute en effet sa
cérémonie par le chant initiatique Bota
biso à travers lequel il évoque Dieu de le renaitre de nouveau en son
Esprit Saint, pour qu’il œuvre en homme
nouveau dans son amour infini pour les autres…
Le promettant a ensuite enlevé le
ruban orange qu’il portait obliquement à travers la poitrine, pour symboliser
qu’il doit désormais changer de
statut ; il va bientôt
quitter le rang de Yaya (c'est-à-dire aîné parmi les initiés qu’il était jusque-là, pour passer au statut
supérieur, celui des Abugaza, le rang des initiateurs, des adultes, des
responsables…
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| La Promesse |
« Yaya » Limbaya s’est
ensuite présenté au Curé assis devant l’Autel pour recevoir de lui la petite
croix ainsi qu’une médaille de shaloom, éléments symboliques qui montrent que
le Nouveau Abugaza devra endurer toutes les difficultés possibles et devra aussi
travailler ou enseigner les autres Jeunes de Lumière et autres avec paix, bonté
et amour, le « shaloom » hébraïque !
Le nouveau Abugaza a alors tenu, toujours
devant le Curé, la promesse des Abugaza en ces termes de langue lingala : « Kristu Mokonzi, mokolo nakulaki
kotisa nayebaki yo malamu te, sik’oyo nayebi yo, nandimi kozala apôtre wa yo,
tinda nga bipaï binso olingi nazali prêt ! ». Ce qui se traduit
par : « Christ Seigneur, au
jour de mon sacrement de confirmation, je ne te connaissais pas bien,
maintenant je te connais ; j’accepte d’être ton Apôtre, envoie-moi partout
où tu veux, je suis prêt ! ».
A la fin de la promesse, le nouvel
Abugaza prononça un extrait biblique de son inspiration, entonna un chant de
son choix, tint pendant quelques secondes la bougie allumée que lui tendait sa
marraine Abugaza Niclette Mwendo, témoin de la promesse, et vint apposer sa
signature dans le livre d’or des « Bilenge ya Mwinda », de la 36ème
promotion.
C’est alors que les 33
jeunes dont 18 filles se présentèrent à leur tour pour la cérémonie de
« Saut ». Ces jeunes viennent de terminer leur première année de
formation au sein dudit groupe, dans l’étape des débutants, appelée
« Lucidité 1 » (ou Elikya) où ils ont suivi avec succès la formation
sur plusieurs sujets ayant trait avec le groupe cher à Monsieur Matondo Kwa
Nzambi : les 16 « Mystiques », la Morale 5 B, le Vrai et Faux
voir-claire, l’Historique du Groupe, etc., Ces enseignements sont généralement
destinés pour le changement ou le « métanoia » du jeune initié.
Celui-ci est appelé à laisser les anciennes habitudes païennes de vie de vol,
de bagarre, de prostitution, chanvre, etc., pour se transformer en honnête,
humble et pacifique, un vrai jeune de Lumière et bon étudiant à l’école.
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| Un petit livre mais difficile à obéir à ses paroles. |
Ils vont
à présent poursuivre l’initiation à la deuxième étape dite Lucidité 2 (ou
Boboto) où ils apprendront désormais l’Evangile selon Saint Jean.
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| En observant les paroles du "petit livre" nous voulons devenir la lumière du monde |
C’est pourquoi ils vont tenir en
main le Nouveau Testament et la bougie allumée sous la bénédiction du Curé de
la paroisse. La bougie allumée témoigne la Lumière du Christ qui éclaire le
monde. Ces jeunes sont donc appelés en principe à rayonner par leurs bons actes
à travers la cité, aux écoles, à leur domicile, etc.
La
cérémonie était comme à l’accoutumée, réception de la bible et de la bougie
auprès de leurs « Balendisi » (les dirigeants des CEV, cellules
ecclésiales vivantes) qui les dotent de « la parole de Dieu », les
jeunes s’acheminent vers l’autel pour recevoir la bénédiction du prêtre,
animation en chœur du chant initiatique en lingala : « Nayambi buku eke o loboko e la Anzelu wa Mokonzi… » qui
signifie : « Je reçois le petit
livre (la Bible) de la main du Seigneur… », etc.
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| Soyons "ensemble" pour être la LUMIERE du monde. "Liboke se lyoko" |
Après la messe, un verre de rafraîchissement fut partagé à la cure autour
du Curé Carlos Rommel, suivi d’une animation aux chants initiatiques entonnés
et dansés par les « Bilenge ya Minda », ainsi que certains jeunes de
groupe Kizito et Anuarite…
Antonio Lisuma
